손오공 관리 예술
고전적인 문학작품에 관리 경험을 배우고, 방법은 최근 비교적 성행하는 현상이다. 이는 그 자체를 건조하고 무미건조한 관리 이론과 지식이 생동감 있게 되어 더욱 쉽게 받아들일 수 있기 때문이다.
우리나라 고전 4대 명작 및 기타 전통 문화전적들이 기업계와 관리계에서 숭배하는 이유다.
《서유기 》에서 우리는 손오공은 악독한 강요와 악마의 고수를 제거할 뿐만 아니라, 끝도 없는 사람이라는 것을 알 수 있다.
관리 전문가
.
손오공의 관리는 무엇보다 화과산에 대한 관리를 먼저 구현할 수 있다.
손오공이 화과산 원숭이의 왕이 될 수 있는 것은 매우 우연한 일이다. 그러나 우연한 배후에는 필연적인 요소가 있다.
그때의 손오공은 온종일 원숭이 사이로 섞였지만 타고난 다른 원숭이가 없는 기질이 있었다.
수렴동을 탐방하기 전에 원숭이 왕의 소원은 이미 그의 마음속에 생기게 되었지만 원숭이 왕이 되려면 원숭이 무리의 위신을 세워야 한다. 원숭이 무리 속의 모든 멤버들이 그의 능력과 품덕에 대해 복용해야 한다.
원숭이들이 정상적으로, 정식화된 생활에서 특별한 기회가 생기기 어렵고, 한 멤버를 충분히 표현할 수 있는 기회가 있었고, 물발을 탐방 하는 것이 바로 이런 기회였다.
물론 손오공은 자신을 잘 표현하고 자신의 위신을 세울 수 있는 기회라는 것을 잘 알고 주저하지 않고 수렴동에 뛰어들었다.
이렇게 손오공은 자신의 용기와 지혜로 많은 원숭이의 믿음을 얻으며 미원숭이가 되었다.
손오공은 원숭이의 왕이 되어 화과산을 상징하는 원숭이들이 무조직의 자연단체로 발전했다.
이 원숭이가 구성된 그룹은 처음에는 명확한 발전의 목표가 없었고, 자연의 원숭이들이 팀으로 변한 후, 그 생활도 그리 큰 변화가 없었고, 그들은 "조류화과산, 모숙 수렴동, 합계는 동정하고, 날짐승의 숲에 들어가지 않고, 혼자 왕을 위해 기쁨을 금치 못했다"고 말했다.
만약 많은 원숭이의 삶이 영원하다면, 팀의 설립은 실의의가 없다. 손오공의 원숭이도 그의 가치를 잃게 된다.
사실 손오공은 원숭이라는 직위를 중시하고 그의 실제 표현을 보면 알 수 있다.
원숭이들이 마음껏 장난칠 때 손오공은 이 팀의 앞날을 혼자 고려하기 시작했다.
생사윤회의 법칙에 따르면, 그의 팀 중 모든 멤버가 죽음에 직면한 현실을 벗어날 수 없다.
그래서 이 팀의 미래를 위해 손오공은 해각을 유람하고 멀리 천애에 간섭하고 탐방하고 장생불로의 기술을 배우기로 결정했다.
손오공은 팀익을 위해 개인의 이익을 희생하는 정신을 아끼지 않고 훌륭한 팀 지도자가 반드시 갖춰야 할 기본 소질이다.
손오공이 온갖 모험을 다하여 학예를 배워 돌아왔을 때, 화과산은 이미 원래의 모습이 아니었고, 원숭이들이 혼세마왕에게 업신여겨 억울함을 당했다.
손오공이 직접 출마하여 혼세마왕을 토벌하고 원숭이들을 재건했다.
이때 원숭이로 구성된 그룹이 명확한 목표를 가지기 시작한 것은 바로 건설과 보위라는 것이다.
이때, 팀 활동은 ‘조유화과산, 모숙수렴동 ’을 넘어 군사훈련과 수산호장을 시작한다.
단체는 조직화, 정규화 발전을 시작한다.
이 조직 의 팀 이 참신한 모습 으로 화과산 을 재현 할 때 그 강력 한 실력 이 70 두 동 요왕 신복, 팀 파워 가 크다.
팀 목표가 명확하고 파워가 커지자 손오공은 관리시스템을 보완하기 시작했다.
그는 둔부 원숭이 네 마리를 잘 둔다. 두 개의 붉은 원숭이를 말과 유사한 원수로 불렀다. 두 개의 통원숭이를 불러서 당황하여 발의 두 장군을 불렀다.
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그 병영과 상벌을 모두 4건장을 부여한다.
그는 마음을 놓고 날마다 구름과 안개를 타고 바다를 날아다니며 천산을 즐겼다.
무예를 베풀어 영호를 두루 방문하다
손오공은 화과산의 내부 관리사무를 명확하게 분업하고, 몇 명의 주요 간부 직무를 담당하고, 그는 외교 방면의 일에 중점을 두고 있다.
그의 이런 분업 방식은 손오공은 의심하지 않는 사람을 충분히 구현했다
인용 원칙
그의 충분한 신뢰 아래 이 주요 간부들은 엄청난 열정과 책임감으로 일할 것이다.
사실상 그의 이 관리 시스템은 유효하다는 것을 증명한다.
손오공은 필마온에서 작별을 고하지 않고 화과산으로 돌아갔을 때 벌써 십여 년 만에 그 4건장과 각 동요왕은 그곳에서 병졸을 조연했다.
손오공은 이도상천궁을 떠들고 화과산으로 돌아간 지 이미 백십 년 만에 만난 모습은 여전히 질서정연하다.
화과산이라는 팀의 최고 지도자인 손오공은 십여 년, 심지어 백십 년 만에 돌아온 뒤 각 사업은 여전히 질서정연하고 질서 정연하다. 이는 현실적인 관리 실천에서 지도자가 가장 바라는 광경이다.
손오공의 관리는 필마온을 맡을 때 충분히 발휘했다.
취임 초기에 그는 먼저 말수를 밝히고 본감 중전부 관들을 파견하여 풀을 정비하고, 역사는 말의 껍질을 씻고, 풀을 다지고 물을 마시고 물을 마시며, 감승, 부감 보좌를 독촉하였다.
뿐만 아니라 손오공은 솔선수범으로 직접 투입해 실제 작업에 들어갔다.
그는 밤낮으로 잠을 자지 않고 말을 키우고 있다.
밤에는 여전히 아랑곳하지 않고 밤에는 은근히 보살핀다.
그러나 말에서 자는 것을 보고 서둘러 풀을 먹는다.
그 천마들은 그를 보고 귀의 발굽을 말리고 모두 살찌게 길렀다.
손오공은 필마온에서 성적이 탁월하다는 것을 볼 수 있다. 이 성적은 그의 경업정신뿐만 아니라 그의 탁월한 관리와 재능 있는 체현이다.
취경팀에서 당승은 최고 지도자다.
당승은 다른 팀원들의 사부일 뿐만 아니라, 더욱 중요한 그는 임무를 수행하는 집행자이다.
다른 멤버들은 당승의 보호자이고, 그들의 주요 임무는 당승을 보호하고 서천으로 경과하는 것이다.
손오공, 저팔계, 사승, 백룡마로 구성된 당승 팀에서 사실상 지도자는 손오공이다.
서천길 난관이 끊이지 않고 손오공의 조직, 지휘, 조율 및 직접 참여한 기초에서 건넜다.
서천길에서 손오공의 관리, 조직, 지휘, 조율 능력은 전방위의 발휘를 받았다.
저팔계에 대한 관리에 손오공이 하는 수단은 교묘하다.
저팔계본생은 먹고 게으름을 피우고 게으름을 피우는 사람이며, 게다가 그가 당삼장 직접적인 지도를 받았고, 손오공은 상리대로 그를 관리하는 것은 매우 어려운 일이다.
그러자 손오공은 관리와 저팔계를 지휘할 때 격렬, 몽, 놀란, 부추김 등 다양한 방법으로 저팔계가 경과에서 충분히 발휘되었다.
서천길 조직에서 요괴를 제거하는 과정에서 손오공은 자신의 조직, 조율 범위를 크게 확장시켰다. 그는 팀 대외의 이미지 대변인 및 외교관이라고 할 수 있다.
그는 자신의 지명도 및 단체의 영향을 충분히 이용하여 각 측의 외원을 구하여 길을 지나 많은 자신의 힘으로 해결하기 어려운 문제를 용원의 기초에서 풀릴 수 있다.
그리고 이 외원을 구하는 과정에서 손오공은 자연히 꽃다운 능력을 드러냈다.
이를 통해 손오공은 마의 고수를 제외하고는 지리적인 관리 전문가임을 알 수 있다.
그는 강력한 실제 관리 능력을 갖추고 팀워크에도 능숙하다.
그는 자신이 지도자가 되었을 때 효과적으로 관리 시스템의 운영을 조직할 수 있고, 그는 팀 구성원으로서 전체 업무를 효과적으로 추진해 팀을 더욱 응집력과 전투력을 증진시킬 수 있다.
실제로 현실적인 기업 관리에서 손오공이라는 관리인재를 가장 필요로 하고, 그를 리더십에 두면, 그는 팀을 질서정연하게 운영하고, 그를 한 팀원 구성원으로, 그는 모든 멤버의 일과 열정과 적극성을 효과적으로 조절할 수 있다.
그러므로, 어떤 성공한 팀이든 손오공 같은 영혼 인물이 있어야 한다. 그는 팀워크의 대표이자 팀워크의 핵심이다.
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